Отправлено: 27.06.14 20:36. Заголовок: Осетинский язык

По-моему, несправедливо, что у нас до сих пор нет такой темы, при том, что вопросов по осетинскому языку предостаточно.

 Отправлено: 11.06.15 15:19. Заголовок: Не, Альберт. Я не ми..

Не, Альберт. Я не мизантроп. Ты причину и следствие перепутал.

 Отправлено: 11.06.15 15:21. Заголовок: Ну ты опять со свои ..

Ну ты опять со свои смайликом. Как я его не люблю! Вот он как-раз мизантропический!

 Отправлено: 11.06.15 16:23. Заголовок: Тина- я извиняюсь но..

Тина- я извиняюсь но тем кто убегает более блзко понятна цена жизни животного и свего -школа как бы -Второе: мораль=ТЫ не пахал-ТЫ не сажал а кушать можеш хорошо можеш (-Серго Закариадзе-фильм отец солдата) - и Третее -виновты наши далёкие предки что в нас потребность генетическая есть мясо -вопрос почти жизни или смерти- извини это ни слова против слов -это на что хватает ума-не обессуть пожалуйста !

 Отправлено: 11.06.15 16:45. Заголовок: Is-tina пишет: Ну, ..

Is-tina пишет:

цитата:

Ну, да, "жизнь такова". Все друг за другом охотятся. Кто в засаде. кто прямиком. Кто сильнее, тот победит, а другой - "со связанными ногами" на кушарт . (Это наше слово - типа "пир" что ли. Надо Таму спросить).

Ну, если ты не веган, то ты должна понять нас

 Отправлено: 11.06.15 18:53. Заголовок: Albert пишет: если ..

Albert пишет:

цитата:

если ты не веган

Не, совсем не веган. Иногда хотела бы быть, но никак не удается. Как говорит Фолькс, – это почти генетическая потребность.

Хотя речь не об этом ведь шла. А о том, что все равно жалко чтобы быков и барано-козлов убивали просто так, без особой надобности. И в таком случае горец со своим трофеем более правильный. Это его условие выживания.

 Отправлено: 11.06.15 19:14. Заголовок: Is-tina пишет: Не, ..

Is-tina пишет:

цитата:

Не, совсем не веган. Иногда хотела бы быть, но никак не удается. Как говорит Фолькс, – это почти генетическая потребность. Хотя речь не об этом ведь шла. А о том, что все равно жалко чтобы быков и барано-козлов убивали просто так, без особой надобности. И в таком случае горец со своим трофеем более правильный. Это его условие выживания.

Просто так убивают чиновники-браконьеры на охоте, а быка, побежденного матадором, насколько мне известно, затем пожирают за совсем немалые деньги в лучших испанских ресторанах. Так что, его жертва была не напрасной)).

 Отправлено: 11.06.15 19:54. Заголовок: Да, каждого где-то ..

Да, каждого где-то когда-то пожирают. Так что есть оправдание. Да? ))))) Наверное, это максимум в данной теме. Опять же, да?))) А то слишком далеко.

 Отправлено: 11.06.15 21:13. Заголовок: Всё же лучше, когда ..

Всё же лучше, когда человек пожирает быка, чем бык пожирающий человека

 Отправлено: 12.06.15 01:42. Заголовок: Тина пойми рпавильно..

Тина пойми рпавильно этот горец в моём пониманий ЛЕНТЯЙ-и неудачник-зачем косить сено-пасти скот трудится вообше -ДАЗДРАВСТВУЕТ ХАЛЯВА ! образ такой - обижнный на весь белый свет и прячет глаза зато что извёл душу над беззащитными но не испорченный до конца- про таму написал у себя буду рад если посетиш мою тему и прочтёш-

 Отправлено: 12.06.15 10:38. Заголовок: Насчет твоего «ленив..

Насчет твоего «ленивца».

Ну где там - «Размахнись плечо, раззудись рука « ( или наоборот). Сено косить на скалах. Ты видел чтобы трава на скалах росла? Из скалы только уран какой-нибудь можно добывать или еще что-то немыслимое – сгустки смолы иногда. А так что с нее возьмешь? И видишь, какой тощий козел-баран? Тоже скажешь – лентяй какой – не смог себе пищи добыть. Одни рога торчат. Потому и не смог. А попал бы к нам, так в речные долины на курорт бы спускался хоть раз в году. И жировал бы себе. А тут? Небось не в Домбае обитал.
А к человеку ты несправедлив! Он такой же заложник гор. Это нынче все – мол « в горах мое сердце, а сам я внизу!» Да нет же, и сердце современного тоже внизу! Там привольнее «быть не лентяем». Немножко покайфует наверху и опять – вниз, на тяжкую работу!
Не, много несправедливого в наших отношениях к людям, да и к баранам и горным козлам, Фолькс!


А насчет – «зайти на твою ветку». Ну, там ведь все про языки. Не, я не мастак в этом деле. Не могу гадать какое слово из какого окурка родилось.

Вот есть у тебя там пост про Геродотов, так это – стоящий пост, скажу тебе.

Извини, если много неточностей в моем стихийном выплеске настроений.

 Отправлено: 12.06.15 10:53. Заголовок: Is-tina пишет: Насч..

Is-tina пишет:

цитата:

Насчет твоего «ленивца». Ну где там - «Размахнись плечо, раззудись рука « ( или наоборот). Сено косить на скалах. Ты видел чтобы трава на скалах росла? Из скалы только уран какой-нибудь можно добывать или еще что-то немыслимое – сгустки смолы иногда. А так что с нее возьмешь? И видишь, какой тощий козел-баран? Тоже скажешь – лентяй какой – не смог себе пищи добыть. Одни рога торчат. Потому и не смог. А попал бы к нам, так в речные долины на курорт бы спускался хоть раз в году. И жировал бы себе. А тут? Небось не в Домбае обитал. А к человеку ты несправедлив! Он такой же заложник гор. Это нынче все – мол « в горах мое сердце, а сам я внизу!» Да нет же, и сердце современного тоже внизу! Там привольнее «быть не лентяем». Немножко покайфует наверху и опять – вниз, на тяжкую работу! Не, много несправедливого в наших отношениях к людям, да и к баранам и горным козлам, Фолькс! А насчет – «зайти на твою ветку». Ну, там ведь все про языки. Не, я не мастак в этом деле. Не могу гадать какое слово из какого окурка родилось. Вот есть у тебя там пост про Геродотов, так это – стоящий пост, скажу тебе. Извини, если много неточностей в моем стихийном выплеске настроений.

У нас косили траву на отвесных кручах. Сейчас скота меньше, и на эти кручи просто выгоняют скот. Но еще лет 20 назад точно косили на скалах - сам свидетель. Сейчас предпочитают косить на более ровных участках.
Что касается людей, живших охотой, то это действительно люди, не умеющие заниматься животноводством. Каждый год в теплый период в Карачай приходили отходники из Закавказья, работали - пасли скот, косили сено, выполняли другие работы, а в конце сезона получали плату - несколько овец, которых перегоняли к себе и питались ими до начала следующего теплого сезона, даже не думая о том, что могли бы не "тупо" съедать заработанных овец, а начать их разводить. Зимой, все же, мясо старались немного беречь, поскольку их семьи не увидят мяса до следующей осени, когда их отец семейства вернется с заработком, потому выходили и на охоту.

 Отправлено: 12.06.15 14:39. Заголовок: да, была даже косьба..

да, была даже косьба, где косари подвязывались веревками, опасное дело... на этом фоне, утверждения, дескать нас загнали в горы, и потому коневодство, овцеводство и скотоводство прекратило свое существование, звучит не очень убедительно.... настоящие потомки скотоводов, умудрились и в горах сохранить свои устои...
и даже земледелие, пусть и в не очень больших размерах, к примеру, делали ограждения из камней, и пускали ручей через лес... вода проходя сквозь камни, наносила землю и лиственный перегной... а когда воду пускали через привычное русло, оставалась довольно пригодная для посадки земля... правда это я про 19 век
...

 Отправлено: 12.06.15 16:03. Заголовок: Ходжа, "ведь эт..

Ходжа, "ведь это наши горы, они помогут нам". Когда бы и что бы в них ни происходило.

 Отправлено: 12.06.15 16:27. Заголовок: Is-tina пишет: Ист..

Is-tina пишет:
[quote]` Истина, вне всяких сомнений, это наши (общие ) горы, пусть даже и история может у нас разная, но делить нам больше нечего, и да будет на то воля Всевышнего, надеюсь что никогда и не придется с неизменным уважением...

 Отправлено: 14.06.15 11:29. Заголовок: Из какого покрытия д..

Из какого покрытия делались крыши осетинских башен?

 Отправлено: 14.06.15 23:48. Заголовок: Адам, покрытия не со..

Адам, покрытия не сохранились в натуре, в отличие от башенных стен. Но в литературе упоминания есть. Материалы –балки из твердого дерева (бук, дуб) и др. Глина. Сланцы. Ну и что попадалось из остального в долгой истории.

 Отправлено: 16.06.15 02:06. Заголовок: Is-tina пишет: Ада..

Is-tina пишет:

цитата:

Адам, покрытия не сохранились в натуре, в отличие от башенных стен. Но в литературе упоминания есть. Материалы –балки из твердого дерева (бук, дуб) и др. Глина. Сланцы. Ну и что попадалось из остального в долгой истории.

Is-tina, спасибо большое. У сванов башни покрыты сланцем. В Осетии, получается, не всегда использовался этот материал?

 Отправлено: 16.06.15 22:45. Заголовок: Адам, ну тогда я чут..

Адам, ну тогда я чуточку дополню. Сланцы. Конечно. Но я имела в виду, что кровля выкладывалась пластами. И сланцы завершали покрытие. И потом, имело значение какой формы строились сами башни. У нас – кровля плоская, как правило. У других , например, башни у ингушей – пирамидальные. (Так мне кажется). Еще надо иметь в виду, что башни были разного назначения. Значит, и «технические требования» разные. У нас башни были трех типов. Собственно, боевая, наиболее компактная и строгая. Затем башня для жилья. И совмещенный башенный комплекс.

А вообще. Каменное строительство. Мир восхищается стоунхеджами, островом Пасхи и т..д. Руки возводят – ну как они это построили, подняли, приволокли? Небось, инопланетяне помогли.

Наши предки (я имею в виду кавказские горцы) тоже строили, и двигали такие камни. Толщиной, измеряемой в метрах. И возводили из них высокие стены. Как? Причем, камни в первые строительные века ведь не обрабатывались ни известковым раствором, ничем. Просто геометрически подгонялись друг к другу. Чтобы продержаться века.
Ну, я конечно, малый знаток в строительстве. Можно сказать, никакой. Но меня всегда эти башни во всей горской части сильно удивляют, Мне всегда кажется, что в них обитали какие-то сверх-люди. И они остаются загадкой.

 Отправлено: 17.06.15 00:04. Заголовок: Is-tina пишет: Мир ..

Is-tina пишет:

цитата:

Мир восхищается стоунхеджами,

Стоунхендж, как оказалось, возведен лишь в... 50-х годах 20-го века. То есть, никаким памятником не является. В сети есть материал об этом.

Is-tina пишет:

цитата:

Наши предки (я имею в виду кавказские горцы) тоже строили, и двигали такие камни. Толщиной, измеряемой в метрах. И возводили из них высокие стены. Как? Причем, камни в первые строительные века ведь не обрабатывались ни известковым раствором, ничем. Просто геометрически подгонялись друг к другу. Чтобы продержаться века.

Мы недавно по приглашению Biberdа побывали в Верхней Балкарии. Там тоже огромные камни без каких-либо растворов подогнаны четко друг к другу и из них сложены громадные стены домов.

 Отправлено: 17.06.15 13:48. Заголовок: Albert пишет: Стоу..

Albert пишет:

цитата:

Стоунхендж, как оказалось, возведен лишь в... 50-х годах 20-го века. То есть, никаким памятником не является. В сети есть материал об этом.

Сейчас про всё всем можно писать. И все окажется в инете. И не всему можно доверять. Сам постоянно на Тахира ругался. Но не в этом дело. Я же всего лишь привела пример исторического восторга.

Albert пишет:

цитата:

Мы недавно по приглашению Biberdа побывали в Верхней Балкарии. Там тоже огромные камни без каких-либо растворов подогнаны четко друг к другу и из них сложены громадные стены домов.

Завитки берут. Биберд – Личность. Но! «Громадные стены домов» - это одно дело. А сконструировать архитектурно –и целеосознанно совершенное устройство без «теоретических» и прочих знаний и средств – совсем другое.


Впрочем, эта часть моего опуса просто душевный порыв. И вряд ли он достоин обсуждения.

 Отправлено: 17.06.15 14:40. Заголовок: Is-tina пишет: Сейч..

Is-tina пишет:

цитата:

Сейчас про всё всем можно писать. И все окажется в инете. И не всему можно доверять. Сам постоянно на Тахира ругался. Но не в этом дело. Я же всего лишь привела пример исторического восторга.

Я сегодня очень занят, если не забуду, приведу тебе завтра ссылку на доказательства по поводу Стоунхенджа.

 Отправлено: 17.06.15 15:07. Заголовок: Да ладно, не трудись..

Да ладно, не трудись. Если это так, то тем более. Людское общество восторгается несуществующим (если как ты пишешь это правда) , а то что реально было и есть, – в забытьи и потемках.

 Отправлено: 17.06.15 16:07. Заголовок: Is-tina пишет: Да л..

Is-tina пишет:

цитата:

Да ладно, не трудись. Если это так, то тем более. Людское общество восторгается несуществующим (если как ты пишешь это правда) , а то что реально было и есть, – в забытьи и потемках.

Я сам до конца поверить не могу в это, ведь всю жизнь считал Стоунхендж памятником. Посмотри и ты, может, я неправ. Завтра я тебе найду ссылку на этот материал, так как я пока не смог закончить работу.

 Отправлено: 23.12.15 00:53. Заголовок: а не может ли самона..

а не может ли самоназвание осетин ирон происходит с иврита. В частности слово Ironi с иврита переводится городской.

 Отправлено: 24.12.15 16:28. Заголовок: Albert пишет: малк..

Albert пишет:

цитата:

малкарцы пишут не так, как говорят

Кет, Алляхцу. Бек малкъарца зазама. Сюе эсегиз, ёмюрюммю алай зазып турайым...

савромат пишет:

цитата:

Черек также называется Урван / Урвань

Всю жизнь живу в КБР и только от Вас слышу, что Черек, оказывается, ещё и Урвань.
Урвань - это село, во-первых. Во-вторых, наверное в этих деревнях тоже осетины жили:
- Урвань — деревня в Мещовском районе Калужской области.
- Урвань — деревня в Ардатовском районе Нижегородской области.

В третьих, "черек" - это диалектное у балкарцев слово "река". Так же, как у карачаевцев "къобан". Скорее всего, изначально оба слова имели другое значение (черек - терк - быстрая, къобан - къобхан - бурлящая), но ввиду долгого пребывания на этих местах, названия этих рек вошли в язык их обитателей как обозначение рек в общем. Не мыслите так узко и будет Вам счастье.

 Отправлено: 24.12.15 19:56. Заголовок: Abrek пишет: а не м..

Abrek пишет:

цитата:

а не может ли самоназвание осетин ирон происходит с иврита. В частности слово Ironi с иврита переводится городской.

Да, "ир" - "город" по-еврейски.

 Отправлено: 25.12.15 10:14. Заголовок: Albert пишет: Зн..

Albert пишет:
[quote]`

Значит , получается осетины все таки маздакиты. (((((

 Отправлено: 25.12.15 11:46. Заголовок: кеме пишет: Значит ..

кеме пишет:

цитата:

Значит , получается осетины все таки маздакиты. (((((

Да необязательно))). Это может быть случайным созвучием.

 Отправлено: 26.12.15 02:45. Заголовок: не городские, а возм..

не городские, а возможно в значении поселенцы

 Отправлено: 26.12.15 07:29. Заголовок: Я сам косил сено вру..

Я сам косил сено вручную и именно на склонах. Косил в "Аюлю къол" (Медвежья балка). Это 36 км. от села в сторону Эльбруса. Накосишь сена , а вот таскать обратно надо только ЗИЗ 131 нанимать. А это очень дорого. 1/4 сена уходило на расходы на топливо и оплату перевозки. Причем сено надо было таскать к дороге, лошадью, сам ЗИЛ туда не полезет. Плюс , менты ждали по дорогам , справку требовали , что имеешь право сено заготавливать. Косил и на Подкумке , сразу после Кисловодска. С правой стороны , если смотреть на Пятигорск. Косил за 15 процентов. То есть 85 процентов государству, 15 - мои. Обе участка склоны дальше некуда. Хуже только было в "Чыракъ сырты" - там вовсе труба. И еще другой участок, с неприличным названием. На противоположной стороне от меня в "Хаталы къулакъ" (Место где произошла трагедия) сено таскали быками до последнего. Сейчас бензин дорогой и никто его не заготавливает- перевозка дороже сена получается. Сейчас просто скот гонят в горы и там перезимовывают.
В Абхазии есть мустанги. Одичавшие лошади. Часто ездят туда за конями. Сами абхазы равнодушны к лошадям. Наши тащут сюда и дальше продают казахам и узбекам. Годятся только на мясо.